昔者，有子欲學文言之妙，乃問于師曰：“今世所傳白話文章，可化為古雅之辭乎？”師答曰：“此非難事，但需心存敬意，筆下留神，方能得其神韻。”
于是，子取一例文，以試其法。文云：“春天來了，萬物復蘇，百花齊放。”子沉思良久，乃書曰：“春臨大地，草木萌動，繁花競秀。”師覽之，頷首贊曰：“雖未盡善，然已具古風矣！”
又一日，子復進一文：“科技日新月異，人類生活便捷非常。”子再作譯曰：“時序遷流，機巧益盛，民生遂而安逸。”師撫掌稱善：“漸入佳境，若多加練習，必能臻于化境。”
然則，子猶有疑，問曰：“文言之難，在于字詞簡練，意境深遠，而白話淺顯直白，何以轉其精義？”師笑而答曰：“文言之美，貴在凝練；白話之長，則在于明晰。二者相融，自可各展其美。”
故知，凡欲將白話化為文言，當先明其理，繼而擇其辭，務使言辭典雅而不失本意，句式工整而富韻味。如此，則古今交融，雅俗共賞，豈不美哉？
子聞師言，欣然而退，自此勤勉修習，終有所成。世之學者，亦當效法斯道，以承中華文化之瑰寶焉。
