【送東陽馬生序翻譯介紹】《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂為同鄉后學馬君則所寫的一篇贈序，文章通過講述自己求學時的艱苦經歷，勉勵后學珍惜學習機會，勤奮刻苦。全文語言樸實，情感真摯，體現了作者對后輩的殷切期望與深切關懷。
以下是對《送東陽馬生序》的翻譯與，結合表格形式進行展示，便于理解與記憶。
一、文章
《送東陽馬生序》主要講述了作者宋濂在少年時期求學的艱辛歷程，包括借書抄錄、冒寒求師、生活清苦等經歷。他通過自身經歷告訴后學：只有克服困難、堅持不懈，才能有所成就。文章不僅表達了對馬生的鼓勵，也反映了當時士人求學的真實狀態。
二、原文與翻譯對照表
| 原文 | 翻譯 |
| 余幼時即嗜學。 | 我小時候就特別喜歡讀書。 |
| 家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 | 家里貧窮，無法買書來看，常常向有藏書的人借閱，親手抄錄，計算好日期歸還。 |
| 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天氣非常寒冷，硯臺里的墨都結冰了，手指凍得不能彎曲伸展，但我從不懈怠。 |
| 錄畢，走送之，不敢稍逾約。 | 抄完后，立刻送回去，不敢稍微超過約定的日期。 |
| 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 | 因此很多人愿意把書借給我，我因此得以廣泛閱讀各種書籍。 |
| 既加冠，益慕圣賢之道。 | 成年后，更加仰慕圣賢的道理。 |
| 又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。 | 又擔心沒有博學的老師和有名望的人交往，曾跑到百里之外，向當地的前輩請教。 |
| 先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 | 那位前輩德高望重，學生擠滿了他的房間，他從未稍微降低言辭的語氣。 |
| 余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。 | 我站在他身邊，提出疑問，詢問道理，低頭側耳認真請教。 |
| 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。 | 有時他訓斥我，我的態度更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話來反駁。 |
| 俟其欣悅，則又請焉。 | 等他高興了，又去請教。 |
| 故余雖愚，卒獲有所聞。 | 所以我雖然愚笨，最終還是獲得了不少知識。 |
| 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。 | 當我跟從老師學習的時候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中行走。 |
| 窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。 | 在嚴冬的狂風中，大雪積了數尺深，腳上的皮膚凍裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬不能動彈，仆人用熱水澆洗，用被子包裹，很久才暖和過來。 |
| 寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。 | 住在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享用。 |
| 同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。 | 同宿舍的同學都穿著華麗的衣服，戴著綴有紅纓和寶石的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩刀，右邊掛著香囊，光彩照人，像神仙一樣。 |
| 余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 | 我卻穿著破舊的棉衣，身處其中，毫無羨慕之意。 |
| 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 | 因為心中有足以快樂的事，所以不覺得吃的穿的不如別人。 |
| 蓋余之勤且艱若此。 | 我的勤奮和艱難就是這樣。 |
| 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。 | 現在各位學生在太學學習，朝廷每天提供糧食，父母每年送來冬夏衣物，沒有饑寒之憂。 |
| 坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣。 | 坐在寬敞的屋子里誦讀詩書，沒有奔波勞累之苦。 |
| 有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也。 | 有司業、博士作為老師，沒有問而不答、求而不給的情況。 |
| 凡所宜有之書，皆集于此，不假他人，此則所以不暇者也。 | 凡是應該有的書，都集中在這里，不需要向別人借，這就是沒有時間的原因。 |
| 今諸生學于太學，或命秀才，或命舉人，或命進士，皆可得志也。 | 現在各位學生在太學學習，有的被任命為秀才，有的被任命為舉人，有的被任命為進士，都可以實現志向。 |
| 余故道為學之難以告之。 | 我因此講述求學的艱難來告誡你們。 |
三、總結
《送東陽馬生序》是一篇典型的勸學類散文，通過作者自身的求學經歷，揭示了“勤學”與“苦學”的重要性。文章語言平實，情感真摯，具有很強的教育意義。它不僅是對后學的勉勵，更是對人生奮斗精神的深刻詮釋。
通過以上翻譯與總結，讀者可以更清晰地理解文章內容，并從中汲取寶貴的學習經驗。
